咒轮有什么做用

百科常识
曹巨天
2023-06-20 00:22:01
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今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享咒轮的作用的宠物知识，其中也会对咒轮有什么做用(咒轮有哪些)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

咒轮有什么做用

我直接说怕说不明白。无奈拿资料来。

咒轮的作用可以随身佩戴招福，可以张贴除灾，可以用来观想……
在藏传佛教密法中，咒轮是不可或缺的修持。比如在观修本尊念诵咒语的时候，要观想咒轮在心间，也有人把咒轮制作成风马，飘荡在山口、房屋、门楣等处，更有人把观音心咒等咒文制作为大小不一的转经轮，每天摇动，以求忏罪积福。
咒轮是指各种本尊咒语的环形排列，一般种子字在中间，其他咒语以种子字为中心环绕在旁。一般有三种排列方式：（1）字母上朝外下朝内，这叫自利型；（2）字母上朝内下朝外，这是利他型；（3）字母虽圆形排列，但都保持正常的上下方位，这称为自利利他型。咒轮的排列顺序也根据本尊所属续部不同，而有左绕及右旋之分。如父续本尊密集金刚、大威德金刚等，咒轮一般都是右旋排列，母续本尊胜乐、金刚瑜伽母等，却是左绕排列，这跟各续的义理特征有关。
当然，并非每个人都有能力在心间观想这些复杂的咒轮，因此，藏密中有将咒轮制成图片、立体等形状，通过一定的方式来加持和帮助人们消灾免难，也有高僧把咒轮制成护身符，其效果往往也十分神奇，在经续以及印藏祖师的传记中都有述及。在《大威德之光——热罗多吉扎传》中就有记载一段以白伞盖咒轮躲避灾难的故事。热罗译师到***拜师求学的时候，在路上遇到一个法力高强的外道师布纳那胡，话不投机，此外道师即做法诛杀热罗译师。当出现各种危险恐怖的灾难徵兆时，热罗译师之上师巴若大师即赐予了白伞盖法以及白伞盖咒轮。由于白伞盖咒轮等的保护，使他避过了死亡的灾难。

烧六道金刚解脱咒轮的好处

咒轮有什么做用

利益众生无上殊胜的六道金刚解脱咒之功德： “瓦啊哈夏沙嘛” 　　[六道金刚咒」可译为「带成佛咒」。此咒为金刚总持及五方五佛之总心咒，威神感应，专度六道众生成佛，功德殊胜不可思议。此咒一经耳即能消除夙业，凡耳闻此咒声，或目睹此咒字，或身手触著此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生虽已堕恶道，亦可出离，往生净土。虔诵十万遍为基本，则于度亡时，念诵七遍至108遍，所度之六道众生即可消除罪障，实时往生极乐世界，见佛闻法。以此咒普度众生，有无量无边功德。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。　　1.佩带此咒，一旦舍寿，亦可成佛；　　2.凡耳闻、目睹，或身手触着此咒，均能除灭数事业障，于现前或当来毕竟成佛；　　3.生前多念此咒，当悟无生忍，死后焚迁可得舍利；　　4.此咒度亡功德特大，需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生，虔诵7至108遍，真言入耳，即能免却刀斧棒叉节节支解之苦。 5.虔诵此咒，加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上，即使亡者已堕三恶道，亦可消除罪障，往生极乐。

佩戴解脱护身咒轮的内容是什么啊

中间的咒轮是“吽字杵印”，印图分别由：金刚萨埵心咒、六道金刚咒、本觉大密咒、金刚杵、“吽”种子字等组成。

咒轮下三个字为“唵阿吽”。

再底下的末学就不了解了。

愿您如愿！

咒轮有什么做用

什么叫烧咒轮？这个有什么用？

这是超度、祭先人的。解脱咒轮的功德火供解脱咒轮，功德看见解脱！在死者的神识离开肉体后，如果没有为其念诵解脱**的话，为他所做的火供就失去了其意义，但是如果为其烧化了此解脱咒轮的话，即便没有念诵解脱**，死者也同样会获得火供的功德。死者在得到此解脱咒轮后，是注定会获得解脱的。解脱咒轮的功德无量无边，非常了不起，是不可计数的。解脱咒轮图中有三部分内容：第一，普贤如来、金刚萨垛、极喜金刚、嗡班匝萨垛哄（金刚萨垛身口意三门的含义）；第二，去往五方佛的刹土以获得解脱；第三，俄阿夏萨玛（此咒可以使众生消除六道轮回中的恶业以获得解脱）。只要见到解脱咒轮，不管是否有所期望，都肯定能够立即获得解脱。这是在金刚萨垛心中藏有的**，众生当前所处的乃是五浊恶世，此法应时而生，凡是看见此解脱咒轮的众生是注定不会堕入六道轮回的。此解脱咒轮是听闻解脱**时的核心部分，火供时也会特别要求有这个解脱咒轮。此文是莲花生大士、益西措嘉空行母及噶玛朗巴所伏藏的中*解脱**中的一部分，这是密宗中的无上法门，死者可以由此而获得中*解脱。在火供仪轨中烧化解脱咒轮，可以免除众生六道轮回的痛苦；把解脱咒轮放在尸体上，其神识就可以获得解脱；众生的眼睛如果见到了解脱咒轮，最终即使不用打坐也会成就佛果；病人、有违缘的人可以烧化解脱咒轮，超度他们的冤亲债主，以消除违缘；对于那些心里曾萌生不相信解脱咒轮念头的众生，在经历了七次六道轮回之后，也同样可以获得解脱；如果把解脱咒轮放在尸体心口的位置和尸体一起烧化，其神识即可往生金刚萨垛的刹土；众生如果在身上佩带此解脱咒轮，那么破戒、不清净等业障也可以全部清除掉；众生如果能天天顶礼此解脱咒轮，就可以获得相当于念诵一亿遍百字明的功德；众生只要能触摸此解脱咒轮，死时即可往生五方佛的刹土。曾见到解脱咒轮的众生死时无论想获得什么成就都可以得到，在一辈子中只要能够见到解脱咒轮，是注定可以获得解脱的！摘自解脱之路作者德兰根迥师父信众问：清明祭祖应该烧什么？师父：像这两天我们清明去扫墓的时候就念这个加持咒，然后再烧咒轮。咒轮有多大的功德呢？就是我们活人配戴都避免地、水、火、风的灾难。如果人去世的时候，在头这边放一个，喉部放一个，胸口放一个，随着它一起烧掉的话，就不堕三恶道，这么好！那有的说师父，我趁现在头上就贴一个。也好，消除消除业障。特别是比如说你上坟的时候，烧咒轮那个功德是非常非常好的！比你烧什么纸钱都好。烧咒轮再加上念这个加持咒：嗡桑巴（日阿）桑巴（日阿）……，一念就是十万张，再一念十万乘以十万，再一念又乘以十万，所以叫变亿咒。然后它们看到就像莲花一样，一烧莲花朵朵现出来，这个叫变亿咒。上坟的时候烧咒轮，再念三遍变亿咒那个功德不得了，你烧一张就无量无边张了，星云大师讲有佛法就有办法。信众问：阿弥陀佛！师父我想问一下，因为清明时节难免要去扫墓，我本来想到慧日禅寺来参加火供，可是母亲和家人都想让我到墓地去扫墓，那么我还是要顺着他们。如果到了墓地，怎么样能利益那些众生？因为我每次去墓地回来，总感觉背上很累，怎么样可以帮助它们呢？师父：去墓地我们自己也要修前行，念大乘经典，多忆念三宝，然后把佛的光明带到墓地去，这个是有好处的。而且去的时候，烧咒轮、小烟供都可以做一做。但是到墓地去，烧香也好，烧纸也好，要注意火灾的隐患，我们要看好那些火苗，不要烧到山了，那样罪过大了。我在这里也是告诉我们在座的网友们，清明节来了，这是我们中国人的传统的一个追思亲人、忆念长辈、忆念**的一个非常人性化的，非常好的一个传统，但是我们要注意火灾。平时不念佛的，这两天为了我们老祖先，也要多多念一些佛。祭祖的时候，千万不要带酒啊肉啊那些荤菜，如果要祭他们，可以带点素菜，但是还要会念变食真言，念佛号，他们才能受用得到，拿肉来啊甚至有的人还拿烟去供，这都非常不好。所以这两天希望我们大家去追思先祖，同时我们自己也要修道德，光耀门庭，这个非常好。

宗教佛教

水陆**主要就是拜梁皇忏，当然在水陆**上也设有很多坛的，水陆**主要就是利益冥阳两道（就是生者和死者的…）…忏法是忏悔的法门，忏悔的梵文译音交忏摩，意思就是自己经常会做不好的事，但是自己知道是不对的，所以请佛菩萨作证明，自己愿意忏悔，并且以后不再犯（一定要尽量做到能不再犯，不然就是浪费钱，而且还失去了原本的意思）…盂兰盆会是七月十五，为了超拔饿鬼道和地狱道的苦难众生的…打普佛就是念礼佛大忏悔文（这个可能没解释对，我也不怎么清楚，自己去查查…）…供天也叫斋天，一般一定是在**的时候清早斋天的（特殊时候也会改变，比如八月十五供月斋天**就是在晚上的），斋天就是祭祀二十四诸天（佛教**神只）…打七有很多种，比如禅七（七天之内都是参禅），佛七（念七天的阿弥陀佛），观音七（念七天的观世音菩萨名号），地藏七（念七天的地藏王菩萨名号），往生七（念七天的往生咒）…为什么打七要七天啊？因为《阿弥陀经》里说：舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土

楼主很聪明，现在应该知道打七为什么是七天了吧…嘻嘻…

佩戴解脱护身咒轮的内容是什么啊

佛菩萨像是不是不能随便佩戴在身上

真正的佛弟子是不会佩戴佛菩萨挂饰的。
因为身体不洁有时又要进入不洁或是杀生的场所是对佛菩萨的不恭敬。
佛菩萨不会计较，但是**神会计较。
如果两人佩戴佛菩萨挂饰互相行礼问安，如此等同佛菩萨向你行礼问安凡夫受不起的
损福损寿
以下是印光大师开示原文
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，**之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体*阳之气，实在是胡说八道之极！

前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其**。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。

佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。
须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。

如何佩戴解脱咒轮？有哪些注意事项？

答：解脱咒轮有很多种，每个咒轮都有它自己的做法和用法，都有不同的功德和利益，不能一概而论。一定要经过大德高僧开光的，按它的仪轨恭敬地佩戴，不是随随便便就可以戴的，主要是有信心。密宗的这些咒轮加持力、功德利益那么大，但很多人认为不起作用，因为信心不足。你对这个法有具足的信心，没有丝毫的怀疑，你就行了，它对你就起这些作用，它本身有这个加持力。